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第六章 刺股悬梁留学苦──困境

播种思想,收割行为;
播种行为,收割习惯;
播种习惯,收割品格;
播种品格,收割命运。


异国文化

       在历经天府之国巴蜀文化的浸润,又承受千年古都燕京文化的熏陶之后,我终于奔向大海,去迎接蔚蓝色的文明。

       从北京到东京的空中距离与从成都到北京相差不多。与中国的火车相比,波音飞机的速度实在太快了,以至让人不易感觉得到。还没等我将座椅和耳机的功能弄明白,飞机已经腾空而起,凌驾于一团团像棉絮一样的白云之上了。原以为能像五年前第一次坐火车那样,可以尽情饱览沿途的山水风光、田园美景。然而,“背负青天朝下看”,浩瀚无边的天空里,除了东边的朝阳外,似乎找不到其它的参照系。那富饶美丽的大地和深邃的海洋都目不能及。

       三个小时后,当飞机在东京湾上空盘旋时,地面的景色才依稀可见。隔着窗子,第一次看到了真正的大海,的确要比四条川(四川)加起来还要宽阔得多。随着飞行高度的不断降低,可以清楚看见轮船在海上激起的白色浪花。飞过东京湾,再往下俯瞰,就看见错落有致的庄稼地和星罗棋布的住宅区。接着,高速公路和田野从机翼下掠过,当飞机徐徐降落在成田机场(新东京国际机场)时,一颗悬掉掉的心才终于落地在异国它乡。

       成田机场在东京以东的千叶县,离东京市区还有约七十公里的路程,快速电车一小时可到达。尽管日本是一个汽车生产大国,但因为停车位昂贵,许多人的主要交通工具不是汽车,而是电车。四通八达、纵横交错的铁路可以通到除皇宫以外的任何一个地方。电车不但速度很快,而且安静、平稳、准时。每到一站,车上的人礼让三先地下车以后,站台上的乘客才缓缓鱼贯而入。上了车的人很自觉地往中间走,以方便后面的人上来。车厢里离门口较近的地方,设有老弱病残孕专席。耐人寻味的是对残疾人的称呼,使用的汉字既不是“残疾”,也不是“残障”,更不是“残废”,而是“お身体の不自由な方(贵体行动不便者)”。

       由此可见,他们认为一个生理上不完美的人,既不残,也无疾,更没废。事实上,人的健康不仅仅在生理,还应该包括心理和精神。一个在生理上有不方便的人,往往有着健全的心智和顽强的精神,因为他们不仅要克服肉体带来的艰难困苦,还要战胜来自周围环境的偏见。另一方面,有些外表上看起来无恙的人,有时其言谈举止之间流露出的华而不实或富而不贵,倒是反映出心态可能有问题,或心智不太健全。

       刚一踏上日本的土地,首先领教到的是他们对汉字的掌握与运用显得如此考究、娴熟,不由得顿生一丝敬意。可以说,海洋把陆地分隔的同时,也将文化分开了。


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